亞里斯多德的著作比柏拉圖要難讀，而且沒有對話，沒辦法直接改。所以他的理論我挑出教育哲學裡最常被談的幾個大點：四因說、目的論，和中庸。這篇沒有什麼讓人猶豫的地方，碰到的困難也比較小。寫作過程我參考了林玉体老師的西洋教育史----我大三時的課本。
好在西教史有好好上，嘿。
亞里斯多德是柏拉圖眾多學生中最出色的一位，不只繼承了蘇格拉底開啟的思考傳統，更加入許多創新。在課堂上，他不但認真學習，也勇於表達與眾不同的觀點。相傳有一回亞里斯多德不認同老師，提出了相反意見，讓柏拉圖有些驚訝：「天啊，你就像幼馬一樣，還沒長大離槽前，倒先踢我這母馬一腳了！」亞里斯多德連忙回應：「老師，我這麼做不是針對你啊。但我雖然敬愛你，卻更熱愛真理。」亞里斯多德認為，既然學生和老師都是在真理這條道路上的追求者，那就應該像夥伴一樣，發現錯誤時要適當提出，才有益於彼此。他的想法是對的，柏拉圖並未因學生意見不同而生氣，事實上，兩人一直維持亦師亦友的關係二十多年，直到柏拉圖過世。
亞里斯多德離開故鄉雅典後，在馬其頓定居，並成為該國王子的老師。這位王子不是別人，正是鼎鼎有名的亞歷山大大帝。亞歷山大從小向亞里斯多德學習，對於老師的學術和人品都相當敬重，在成年即位後也不忘師恩，贊助老師進行學術研究。可惜後來因政治理念不同，師生關係日漸疏遠。而馬其頓帝國對希臘城邦的武力攻擊，甚至令亞里斯多德連累受罪。亞里斯多德知道，如果留在雅典，恐怕會像蘇格拉底一樣被害，他為了不讓雅典人第二度危及哲學，因此逃離故鄉，一年後因病去世。
亞里斯多德效法老師柏拉圖，也建了一座學院。學院中師生上課的地點不是教室，而是貼近自然環境的迴廊，求學好比郊遊一樣自由快樂。這種美好的求學氣氛為人們所稱羨，所以這派又有個別稱－－逍遙學派。
接下來，我們就來分享幾個亞里斯多德的觀點吧！
我們看到的事物怎麼形成的？
事物有千百種樣貌，但是怎麼形成的呢？我們有書桌可以用來寫字，有椅子可以坐，這些事物背後藏著怎樣的道理呢？
和追求抽象的柏拉圖不同，亞里斯多德認為，我們要回到現實世界五花八門的事物中，才能歸納出其中的共同道理。真理存在各種不同的個體中，個體也不像柏拉圖所認為的「影子」般不重要。
面對形形色色的事物，若深入探索便可發現，所有東西都是由四種原因變化而生：「質料」、「形式」、「動力」和「目的」。以雕刻雕像為例，首先，我們得找到一塊石頭，這就是「質料」；至於把石頭雕刻成人像則是我們的「目的」。
但光有目的還不夠，最後得把石頭變成人像的樣子才算完成吧？那個刻出來的樣子，就是雕像的「形式」。而雕刻人像的雕刻師，是促使質料變成形式的推動者，換句話說，也就是一切變化的「動力」。
亞里斯多德認為，所謂的知識就是在弄懂四因間的關係，且每件事物都有他存在的目的，或該達成的任務。能完成目的的事物就是有價值的，好比：刀子很能切割東西、杯子能裝水、書本可以讀。反之，一把鈍的刀子、破的杯子、爛掉的書，就無法達成目的，失去原本的意義。
每件事物都有目的，人也有目的嗎？
如果所有事物都有目的，那人呢？亞里斯多德認為，人當然也有目的。人生的目的就是幸福，所以那些正面的、好的行為，對人而言就是有價值的；對人造成傷害、破壞的負面行為就是無價值的。
那要怎樣才能讓人生幸福？有的人認為是吃好吃的食物、有的人則認為是聽好聽的音樂，還有的人喜歡玩遊戲、看電視……這樣一來世界上能達成幸福的事不是很多嗎？
亞里斯多德提醒我們，吃喝玩樂雖然會使人快樂，但卻不是人特有的－－其他動物也喜歡吃喝玩樂呢！這樣可不能算是「人」生目的，一定要屬於人特有的才行。
古希臘人認為，人最不同於其他生命的特色就是有智慧，有理性。只有人才能夠理性判斷什麼對的，什麼是錯的。所以運用理性的活動－－品德，才是能達成幸福的不二法門。當人擁有品德時，便不會貪心，不會憎恨或妒忌別人。他的人生充滿正面、美好的事物，這便是幸福。所以人想發揮自己的價值，得先當個有品德的人。
中庸，要怎麼做到呢？
既然有品德能讓我們人生過得更棒，那怎樣才能做到呢？亞里斯多德為品德立了個條件，也就是凡事要做得「中庸」。
在生活中很多原本正確的事情，若過與不及便成為壞事。打個比方，要是在路上看到一群彪形大漢在欺負一個小孩子，你會怎麼做呢？
你可以想也不想便行動，一個人衝進去大喊：「住手！」。但那樣太冒失了，恐怕不但沒人聽你的話，還會害自己也受困，這種未經深思而行的就是「莽撞」。
如果相反，只是站在旁邊考慮：「對方人這麼多、我力氣又小、萬一下次在路上又碰到他們……」想了一堆理由，卻遲遲不肯行動，這就是「懦弱」。
兩種都不是好事，也都不屬品德。有品德的人既不會莽撞，也不會懦弱，他應該會挑「中」間選項－－「雖然我沒辦法制止他們，但還可以請旁人或警察！」這種有思考，也有行動的表現便是「勇敢」。
亞里斯多德認為，有品德的人就是什麼事都做得恰恰好的人，也就是「中庸」者。中庸者做事不會太超過，也不會故意不表現，他們知道什麼場合該做什麼事。
設計對話：
柏拉圖：上一篇是說我耶。
亞里斯多德：嘿！下一篇是說我。（不好笑）
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